10 Ιουνίου, 2021
από Анархия сегодня
164 προβολές


Как мы увидели, эта тактика допроса неизменно связана с раздеванием заключенного и обсуждением его половых органов. Добровольцы должны осознавать, что одежда является важной составляющей образа и самоощущения человека. Убирая одежду, специалисты по допросам надеются удалить характер и образ добровольца, это имеет символическое психологическое значение, и полиция таким образом хочет унизить добровольца и преодолеть барьеры для получения показаний. Одежда человека становится символом этих барьеров и, избавляясь от них, они надеются удалить природный защитный механизм добровольца.

Вторая часть унижения – это обсуждение половых органов добровольца. Это распространенная тактика во всех полицейских участках на севере, юге и в Англии. Добровольцы должны попытаться понять менталитет, лежащий в основе таких действий, и быть к ним максимально готовыми. Подобно тому, как дознаватели пытаются разрушить защитные механизмы и природные барьеры, снимая одежду с добровольца, так и с помощью

замечаний относительно половых органов добровольца они пытаются его унизить и ослабить его волю к сопротивлению. Такие действия имеют более глубокий подтекст, чем можно подумать. Добровольцы должны знать, что в психологии это называется «комплекс фаллоса». Этот комплекс присущ гомосексуалам, и, хотя специалисты по допросам могут быть женаты, он говорит о подавленном гомосексуализме. Если доброволец осознает этот факт, ему будет несложно морально восторжествовать над дознавателями. Он должен смотреть на них, как на гомосексуалов под защитой государства, как на людей, которые имеют садистские наклонности по причине скрытого гомосексуализма.

Иногда в качестве последнего способа получения признания полиция использует шантаж или подкуп. Все добровольцы должны игнорировать этот вид приманки. Шантаж очень редко работает эффективно и может обернуться против полиции обвинениями в клевете и плохой репутацией. Подкуп никогда не работает, несмотря на то, что добровольцу могут предложить деньги и защиту в обмен на информацию. Он должен помнить, что когда он перестанет быть нужен полиции, его бросят, и защита утратит всякое значение. Пример тому Кеннет Леннон.

Находясь под жестокими физическими пытками, доброволец должен укрепить свою позицию. Он должен понимать, что это семь дней в случае его молчания, и, возможно, семнадцать лет тюрьмы, если он заговорит. Нелегко отгородиться от физических пыток словно от малозначимой вещи. С незапамятных времен, из истории времен Вавилонской империи до времен Римской империи, от испанской инквизиции до нацистских концлагерей, во времена свободного государства и британских полицейских участков известны истории того, как люди выдерживали попытки полиции выбить информацию из заключенных.

Один из важных способов противостоять пытке — это воображать картинки, в голове или на стенах. Люди, которых подвергали брутальным пыткам, обнаружили, что отвлекаясь, сосредоточив свои силы концентрации вне следователей, и создав воображаемые образы, они смогли превозмочь физическую боль. Можно представлять себе мерцающий свет свечи, листья и другое.

Фрагмент «Зелёной книги», инструкции добровольцев ИРА.
Редактура: “Боец Анархист”. Перевод из сборника “Конфликт в Северной Ирландии (ирландская городская герилья против британского правительства)”, составитель Р.В. Пашков, Москва, 2018.

Другие статьи:





Πηγή: A2day.net